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投資不參與經營,投資合伙人只投資不參與經營

Time:2024-05-14 22:49:30 Read:0 作者:

大家好,,今天小編關注到一個比較有意思的話題,,就是關于投資不參與經營的問題,于是小編就整理了2個相關介紹投資不參與經營的解答,,讓我們一起看看吧,。

非法經營罪但是沒有參加實際經營的投資人會判刑嗎,?

是否構成非法經營罪,應當從非法經營罪的犯罪構成分析,,未參與實際經營也可能構成刑事犯罪,。例如某些單位在未取得經營許可的情況下,非法參與市場經營,,擾亂市場秩序嚴重的,,雖然某些投資人并未有參與直接經營,但是如果知道實際經營者從事非法活動而進行投資,,并從中參與利潤分成,,還是有可能構成非法經營罪的。

投資不參與經營,投資合伙人只投資不參與經營

謝謝邀請,!

如果投資人未在公司任職,,也未參與公司的經營管理,而且也不是公司法人,,只是以股東身份,,如果公司在經營管理上出現違法行為,其不必承擔關聯的刑事責任,。


其實這事換個角度來想,,大家就清楚了。

大家購買某上市公司的股票,,就等于是某公司的股東,,不可能公司違規(guī)違法了,我們這些買了他們股票的股民難道都一起拉到監(jiān)獄去?

阿里巴巴,,騰訊也投資了一大堆的公司,,如果有個公司違法了,,難道把馬云馬化騰拉去坐牢,?

所以,如果只是單純的投資人,,不任職,,不參與公司管理,不是公司法人,,就沒事,。

“慈不掌兵,仁不經商”,,你覺得這話對嗎,?

“慈不掌兵, 仁不經商”。 完整的應該是““仁不從政,,慈不帶兵,,義不聚財,善不經商,,窮不走親,,富不還鄉(xiāng)?!边^于仁慈的人,,不能帶兵,義氣過重的人,,沒法管理財務,,善心太重,無法經商,,太窮不能走親戚,,太富裕不能還鄉(xiāng)。所以,,要求人戰(zhàn)勝自己的“欲念”,,做到理性客觀。

“慈不掌兵",,是統(tǒng)兵古訓,,用孫子的話說,就是“厚而不能使,,愛而不能令,,亂而不能治,譬若驕子,不可用也”,??梢姡票皇遣荒苡腥蕫壑?,而是不宜仁慈過度,。如果當嚴不嚴、心慈手軟,、姑息遷就,、失之于寬,乃至“不能使”,、“不能令”,、"“不能治”,當然就不能掌兵,。

帶兵打仗,,是要死人的,不是你死,,就是我活,,是不能有仁慈之心的。不光對敵人狠,,對自己也要狠,,才能令行禁止,敢打必勝,。有時候為了大局,,局部的犧牲,在所難免,,你要是怕犧牲,,怕死人,仗還怎么打,,所以有“一將功成萬骨枯”,,古來善用兵之人,皆知此理,。

“有志者,,事竟成,破釜沉舟,,百二秦關終屬楚,;苦心人,天不負,,臥薪嘗膽,,三千越甲可吞吳”,。蒲松齡這幅對聯,道出了項羽和夫差,,截然不同的走向,。

西楚霸王,那個力拔山兮氣蓋世的英雄,,卻被困垓下,,四面楚歌而孤立無援,怎么也想不通,,自己竟然會敗給一個無恥之徒,。勾踐在吳時,,對夫差卑躬屈膝,,刻意迎合,甚至還為其親嘗大便,,終于感動了夫差,。放虎歸山,重歸自由的勾踐,,整頓殘部,,休養(yǎng)生息,僅僅用了二十年,,便消滅了吳國,,報了亡國之仇。

因為心腸太慈悲,,心軟就無法訓練手下的兵,,使他們不能成大氣候。不能練就一名真正的戰(zhàn)無不勝的,,有毅力,,堅強勇敢的兵。而會成為一個無組織無紀律,,軟弱的兵痞,! 同樣,義不從商,??赡苁翘v義氣,太仁慈,,童叟無欺,。就轉不到昧良心,不義之財吧

我覺得“慈”可以掌兵,,如毛主席,,朱總司令都是慈愛的長者,,他們領兵千萬縱橫天下,奪取了政權,,建立了人民的新政府,。至于“仁”者可以經商,只要買賣公平,,不滲假貨,。義烏小商品市場的盛興就證明了我的這個觀點。

曾經回答過相似的問題,?!按炔徽票什还茇敗爆F在這個問題是“慈不掌兵,,仁不經商”,。

這是極端的說法,根夲不懂的什么叫兵,,什么為經商,。

是不懂的兩權相較取其輕這個道理。

兵與商都是社會生態(tài)的兩種現象,。因為團體利益需要保護所以需要兵,,因為要與人交易互通有無所以需要經商。

商者夲意要對雙方都有利,,才是經商夲意,。但一方貪婪便成了爭奪利益的角力場,如一方仁義,,另一方不仁義,,這是不成比例的,如果遇到對方不仁義,,那么我們就不能無底線的讓步,,這便是拿起法律和市場規(guī)則與對方斗爭,悍衛(wèi)自已的利益,,這時就不能讓不辨真假的唐三藏來經商,,如他經商,定會賠的底掉,。

兵者夲意是維護集團利益的工具,,保護善良,懲罰罪惡的,。官兵一致,,友愛團結,保護社會安全,,保護多數人利益,,所謂官兵一致,,軍民一致,對待士兵仁慈,,士兵才會得到兵士的擁護,,為掌兵者買命,掌兵者不謀私利,,才能得到全軍的心,,因為大家利益一致,便會統(tǒng)帥用手一指全軍拼命,,即統(tǒng)帥聰明睿智,,心胸坦蕩,愛兵如子,,便將帥與士兵心意相通士兵即會按照將帥意圖“不令即行”,。反之如果將帥為謀私利,把士兵當炮灰,,一旦兵士覺悟,,便出現“有令不行”,,甚至臨陣倒戈,。

“慈不掌兵”是指介于兩者之間的常態(tài),即對兵士要用威,,在智慧和士兵覺悟沒有達到一定成度常態(tài)之下,,用兵法來規(guī)范全軍行為,同樣不能用只講慈善,,不講規(guī)距的掌握兵權,,這些人掌握兵權,形不成凝聚力,,到戰(zhàn)場上自然一觸即潰了,。

因此這兩句話,是指在一定條件下的用兵和經商工具,,但不是上策,,是中策。


到此,,以上就是小編對于投資不參與經營的問題就介紹到這了,,希望介紹關于投資不參與經營的2點解答對大家有用。

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