大家好,，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于科技創(chuàng)造美好生活科技畫(huà)的問(wèn)題,，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹科技創(chuàng)造美好生活科技畫(huà)的解答，讓我們一起看看吧,。
攝影和繪畫(huà)被稱(chēng)為“姐妹藝術(shù)”，兩者在表現(xiàn)技巧和視覺(jué)形式上有許多可以相互借鑒之處,，當(dāng)然了,，繪畫(huà)的發(fā)展時(shí)間要比攝影的時(shí)間更長(zhǎng)久，而且攝影的“光影”也來(lái)自油畫(huà)的“光影”,，問(wèn)題來(lái)了：現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,，相機(jī)、手機(jī)拍的照片很漂亮,，為什么還要學(xué)美術(shù)畫(huà)畫(huà)呢,？
現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，相機(jī),、手機(jī)拍的照片很漂亮,，依舊還可以學(xué)習(xí)美術(shù)畫(huà)畫(huà)
我們現(xiàn)在看到的相機(jī)、手機(jī)拍出來(lái)的照片確實(shí)很寫(xiě)實(shí)逼真,、很漂亮,，然而，科技依舊在不斷進(jìn)步,，攝影技術(shù)日新月異,，各種新器材也層出不窮，熟悉使用新器材的過(guò)程幾乎是永無(wú)止境的,，也就是說(shuō),，接下來(lái)的相機(jī)、手機(jī)拍攝出來(lái)的照片還可以更寫(xiě)實(shí)逼真,、更漂亮,，
即使相機(jī)、手機(jī)拍攝出來(lái)的照片再怎么寫(xiě)實(shí)逼真漂亮,，美術(shù)畫(huà)畫(huà)依舊會(huì)存在,，想學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)的人，仍然可以接著學(xué)習(xí),，美術(shù)畫(huà)畫(huà)依舊還有市場(chǎng),，為什么這么說(shuō)呢？原因很簡(jiǎn)單,，就如開(kāi)篇所說(shuō)的那樣,，攝影和繪畫(huà)被稱(chēng)為“姐妹藝術(shù)”，兩者在表現(xiàn)技巧和視覺(jué)形式上有許多可以相互借鑒之處,，
所以在學(xué)習(xí)美術(shù)畫(huà)畫(huà)時(shí),，可以以攝影照片為“參考標(biāo)準(zhǔn)”，值得注意的是,，并不是對(duì)著照片臨摹,，而是借鑒照片的光影效果,、構(gòu)圖方式，要知道攝影的合理用光與正確構(gòu)圖,，都可以給照片帶來(lái)獨(dú)特新穎且豐富的畫(huà)面效果,，這些效果有些是美術(shù)繪畫(huà)不具備的，
我們還要深刻認(rèn)清楚一個(gè)事實(shí),，攝影已不僅僅是一門(mén)技術(shù)或藝術(shù),，更是整個(gè)人類(lèi)文化的重要組成部分，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的高度還原,，具有非常高的真實(shí)可信度,，而繪畫(huà)又是一門(mén)再現(xiàn)藝術(shù)，若是學(xué)習(xí)油畫(huà),，更應(yīng)從攝影照片中吸取“寫(xiě)實(shí)”精髓,，從而創(chuàng)作出具有神采意境的“人工的自然”。
攝影是記錄事物,，繪畫(huà)是塑造事物,。攝影的客觀(guān)性更多，繪畫(huà)的主觀(guān)性更多,。攝影是瞬間產(chǎn)生的藝術(shù)作品,，繪畫(huà)是一定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的藝術(shù)作品。攝影與繪畫(huà)采用的材料不同,，呈現(xiàn)出來(lái)的效果不同,。攝影與繪畫(huà)兩種藝術(shù)相互交叉，但是,，無(wú)法相互替代,。
相機(jī)記錄飛鳥(niǎo)的狀態(tài)，是瞬間完成的,，無(wú)法重復(fù)的,。
攝影記錄的是唯一的時(shí)間、唯一的地點(diǎn)發(fā)生的唯一的事情,，按下快門(mén)的瞬間攝影師的觀(guān)察點(diǎn)是唯一的,。繪畫(huà)作品在完成的過(guò)程中，畫(huà)家的觀(guān)察點(diǎn)可以是多個(gè)的,，可以移動(dòng)的,。
北宋范寬的《溪山行旅圖》就是在幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行觀(guān)察后完成的作品。
繪畫(huà)的創(chuàng)造力比攝影要強(qiáng),。繪畫(huà)可以表現(xiàn)出過(guò)去的事情,，攝影沒(méi)有辦法完成對(duì)過(guò)去事情的記錄。繪畫(huà)可以根據(jù)口頭的描述，根據(jù)想象進(jìn)行創(chuàng)作而完成作品,；攝影卻無(wú)法憑口述或想象創(chuàng)作出作品，若缺乏客觀(guān)事物的真實(shí)存在,，攝影就無(wú)法完成,，現(xiàn)代P圖技術(shù)是基于作品完成以后的美化，而非創(chuàng)造,。畫(huà)家可以根據(jù)自己的理解把幾個(gè)場(chǎng)景融為一體在一幅作品中表現(xiàn)出來(lái),。攝影，按下快門(mén)的瞬間做不到同時(shí)記錄幾個(gè)場(chǎng)景,，若后期制作中把幾個(gè)場(chǎng)景P圖在一起,，與繪畫(huà)直接把幾個(gè)場(chǎng)景創(chuàng)造在一起相比，難度大許多,，并且效果不一定比繪畫(huà)好,。
這是張大千在敦煌臨摹的壁畫(huà)，這些人物造型是攝影無(wú)法完成的,，只能通過(guò)繪畫(huà)創(chuàng)造出來(lái),。
所以，繪畫(huà)具備的一些功能是攝影無(wú)法替代的,。美國(guó)藝術(shù)家,、攝影師曼·雷說(shuō) “我拍攝不想繪制的東西，繪制我拍攝不出來(lái)的東西,?！斌w現(xiàn)出攝影和繪畫(huà)是互補(bǔ)的。
現(xiàn)在用手機(jī),、相機(jī)拍的照片確實(shí)很漂亮了,！
主要是隨著高科技發(fā)展進(jìn)步，原先的攝影鏡面像素光差,，分晰過(guò)濾能力普遍顯著提高,。
也就是說(shuō)，過(guò)去只有專(zhuān)業(yè)攝影師,，才能擁有的高分辨率攝影鏡頭,，現(xiàn)在普通人輕輕松松就可以擁有了。
通過(guò)解決色溫過(guò)濾偏差問(wèn)題后,，我們用手機(jī),、相機(jī)拍攝出來(lái)的照片，自然會(huì)是美美噠了,！
但是,，攝影還是有分類(lèi)別的，專(zhuān)業(yè)的攝影師無(wú)論是構(gòu)圖、選景,、用光和抓拍技巧都更專(zhuān)業(yè),。
就拿拍攝的普通照片而論，專(zhuān)業(yè)攝影講求的是照片構(gòu)圖,，必須黃金分割比例協(xié)調(diào),，以及用光自然，突出畫(huà)面主體層次,，立體感強(qiáng),，畫(huà)面不會(huì)顯得呆板。
這些普通攝影愛(ài)好者,，根本是無(wú)法企及的,。
因此，對(duì)于普通攝影愛(ài)好者,，只有通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)構(gòu)圖等專(zhuān)業(yè)方面知識(shí)積累,，以后拍攝創(chuàng)意出來(lái)的畫(huà)面才更生動(dòng)專(zhuān)業(yè)……
首先需要說(shuō)明的是，用手機(jī),、相機(jī)拍的照可以稱(chēng)作是一種攝影行為,。如果拍出來(lái)的圖像具有美感，則這種行為產(chǎn)生的結(jié)果就可稱(chēng)之為攝影作品,。
至于說(shuō)手機(jī),、相機(jī)拍得很漂亮，則需要分析是拍攝的對(duì)象很漂亮?還是拍攝技巧或成像功能很完美?如果是前者,，那么基本上人人都能做到,，就像人人都有眼睛一樣。后者則有差異,，能力和設(shè)備的差異,，這僅僅只是分層的開(kāi)始。當(dāng)然,，選擇拍攝對(duì)象本身,，也體現(xiàn)了拍攝者的審美能力。
攝影與繪畫(huà)同屬美術(shù)這個(gè)大范疇,。
照相機(jī)發(fā)明之前,，人們儲(chǔ)存視覺(jué)記憶的最直觀(guān)方法就是繪畫(huà)。隨著繪畫(huà)技法的不斷豐富,，繪畫(huà)理論的不斷進(jìn)步,，人們不再滿(mǎn)足于繪畫(huà)的記憶再現(xiàn)功能，而更多關(guān)注繪畫(huà)本身的精神價(jià)值,、審美價(jià)值,。蘇東坡有句名言“論畫(huà)以形似,，見(jiàn)與兒童鄰”，就是對(duì)北宋高度寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)提出的意見(jiàn),。
西方繪畫(huà)以寫(xiě)生為主,，首先考慮的是形體與色彩真實(shí)感，盡管也不時(shí)出現(xiàn)一些怪誕,、夸張的畫(huà)法,，但寫(xiě)實(shí)作品是主流。1839年法國(guó)人達(dá)蓋爾發(fā)明了具有實(shí)用價(jià)值的照相機(jī),，這對(duì)歐洲繪畫(huà)造成了很大的沖擊，至少人像畫(huà)大部分被照片所取代,。而早已擺脫摹寫(xiě)自然的中國(guó)畫(huà)卻未受影響,。
歐洲繪畫(huà)史上的抽象主義、超現(xiàn)實(shí)主義等現(xiàn)代繪畫(huà)都是對(duì)照相機(jī)的規(guī)避與挑釁,。然而,，歐洲人后來(lái)發(fā)現(xiàn)低估了人類(lèi)繪畫(huà)的能力，同時(shí),，也誤判了照相機(jī)的功用,，雖然攝影后來(lái)也成為藝術(shù)，但在表現(xiàn)方面卻遠(yuǎn)沒(méi)繪畫(huà)直接和便利,。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，人們獲取圖像的途徑越來(lái)越多，既是視覺(jué)盛宴時(shí)代,，也是視覺(jué)嚴(yán)重厭食的時(shí)代,。人們對(duì)眼花繚亂的圖像開(kāi)始提出更個(gè)性化、更專(zhuān)業(yè)的要求,，這就需要基于繪畫(huà)的傳統(tǒng)美術(shù)理論予以表述和支撐,，反過(guò)來(lái)要向經(jīng)典繪畫(huà)作品取經(jīng)學(xué)習(xí)。例如倫勃朗繪畫(huà)中的高光手法,、明暗處理：委拉斯開(kāi)茲和德加繪畫(huà)中銀藍(lán)色調(diào)的形成等,，都為攝影提供了參鑒。
而繪畫(huà)本身的自由性和天馬行空的視覺(jué)想象一時(shí)還不能被攝影所取代,，如達(dá)利夢(mèng)境般的場(chǎng)景,，用攝影去重現(xiàn)的話(huà)，難度不小,。雖然現(xiàn)在有各種電腦特技和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),，但這些技術(shù)的運(yùn)用離不開(kāi)設(shè)計(jì)手稿，畢竟手繪是撲捉人類(lèi)的靈感,、落實(shí)想象的最便捷有效的視覺(jué)語(yǔ)言,。
我們說(shuō),，橋歸橋，路歸路,，照像就是照像,，繪畫(huà)就是繪畫(huà)，照像技術(shù)再發(fā)達(dá),，拍出的照片再漂亮,，跟繪畫(huà)也不是一回事，也取代不了繪畫(huà)的藝術(shù)效果和存在價(jià)值,。其根本原因在于,，照像是借助于機(jī)器的攝制，繪畫(huà)是純粹的手工繪制,，二者創(chuàng)作工具材料不同,，創(chuàng)作方式手段不同，創(chuàng)作程序過(guò)程不同,，創(chuàng)作出的作品的內(nèi)涵形態(tài)不同,，作品給人的視覺(jué)效果也不同。
其實(shí)早在十九世紀(jì)照像技術(shù)發(fā)明并應(yīng)用之初,，就有人對(duì)繪畫(huà)（寫(xiě)實(shí)油畫(huà)）能不能存在和發(fā)展下去提出了質(zhì)疑,，確實(shí)也有一些畫(huà)家改行搞起了攝影，但后來(lái)的事實(shí)證明,，油畫(huà)藝術(shù)不僅沒(méi)有因照相技術(shù)的深入普及而消亡,，反而催生了印象主義抽象主義超現(xiàn)實(shí)主義以及波普等現(xiàn)代繪畫(huà)的產(chǎn)生。而且被人們認(rèn)為受沖擊最大的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)仍然受到人們的廣泛喜愛(ài)并且還誕生了超寫(xiě)實(shí)油畫(huà),。這說(shuō)明,，照像與繪畫(huà)雖然同是以圖象呈現(xiàn)的視覺(jué)藝術(shù)，卻是涇渭渭分明的兩種藝術(shù),。
不能否認(rèn),，照像的快捷高效速成和真實(shí)清晰記錄還原客觀(guān)物象的能力是繪畫(huà)所不能比的。但是,，繪畫(huà)所具有的優(yōu)勢(shì)同樣是照像所不能比的,。比如繪畫(huà)作品中融入的豐富的思想感情文化內(nèi)涵和想象思維等都是照像力所不及的，特別是像中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)中的筆墨藝術(shù)和詩(shī)書(shū)畫(huà)印一體以及似又不似等等,，更是照像所不能達(dá)到的,。
更何況，大多數(shù)的繪畫(huà)作品都留有畫(huà)家的筆觸,，繪畫(huà)畫(huà)面的厚重質(zhì)感和視覺(jué)感受跟照像作品的平滑光亮的質(zhì)感是很不一樣的,。
到此，以上就是小編對(duì)于科技創(chuàng)造美好生活科技畫(huà)的問(wèn)題就介紹到這了,，希望介紹關(guān)于科技創(chuàng)造美好生活科技畫(huà)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用,。
