大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于科技發(fā)展改變生活論述的問題,，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹科技發(fā)展改變生活論述的解答,，讓我們一起看看吧,。
原因：1.科技革命的發(fā)展使得超音速大型飛機(jī)出現(xiàn),，交通條件的改善使世界之間的距離縮短,。
2.世界局勢趨于穩(wěn)定,。
3.經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們出行的欲望增強(qiáng),。
特點：1.旅游主體的大眾化,；2.旅游樣式的多樣化；3.旅游空間的擴(kuò)大化,；4.旅游目的的娛樂化
科技帶給我們的好處這個大家都不用說了,。
就像世界一切事物一樣，有陽就有陰,，有陽光的地方就有陰影,，黑暗之中也有光明。
科技發(fā)達(dá)的社會國學(xué)有什么用呢,？那就是開啟我們的智慧,。
人生不止需要知識，也需要智慧,。
道為根,，術(shù)為用。知道,，需要智慧,，行道需要知識。
沒有智慧,，知識會被濫用,，人就不能和自然和諧相處。
同樣,，因為歷史局限,，許多國學(xué)里也有糟粕，需智慧和知識來區(qū)分,，但就像科學(xué)一樣,，都有其黑暗的一面，怎么選擇,，需要智慧,。
所以國學(xué)的意義在現(xiàn)在的社會里更多的在于：人生智慧的開啟,。
個人觀點。
中國有上下六千年的歷史,，這些都是國學(xué)中的,，儒釋道都在國學(xué)之內(nèi)，科技是在進(jìn)步但是依舊沒有跳出國學(xué)的范疇,，可能很多人不認(rèn)可,，但是國學(xué)會教我們作人，生而為人,，先學(xué)做人,，任何的科技技術(shù)都是人的產(chǎn)物，人才是主管控制這個世界平衡的,，科技無好壞重點在人心,，發(fā)達(dá)的科技被無德之人所用會如何？所以德行在人心,，就算法律也是國學(xué)有一部分,，這個世界還真的沒有什么能逃出國學(xué)的，如果有人說西方文學(xué),，這時候你可以說道,，世間萬物皆在道之中，所以不學(xué)國學(xué)還應(yīng)該學(xué)什么??吃透了國學(xué),，天下無不可去之地,，也無觸手不及之事。只是看你領(lǐng)悟了多少,，個人淺見,！
國學(xué)作為中國古代學(xué)說,廣義上代表了從古至今的文化和學(xué)術(shù)思想,涵蓋了歷史、思想,、地理,、經(jīng)濟(jì)、政治,、哲學(xué)以及書畫,、音樂、術(shù)數(shù),、易學(xué),、星象、建
筑,、醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域,具有代表性的便是先秦諸子,。先秦的思想和學(xué)說在當(dāng)時社會中代表了一定的社會發(fā)展風(fēng)氣,傳至后世,對后人也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
國學(xué),蘊(yùn)含了為人處世的行為標(biāo)準(zhǔn),。儒家“半部《論語》可治天下”,《大學(xué)》則從修身說起,詳細(xì)論述了達(dá)到“身修”前所要做的“格物”“致知”
“誠意”“正心”,及“身修”達(dá)成之后的作為,即“齊家”“治國”“平天下”,。
國學(xué),滲透著修身養(yǎng)性之道,。道家的“清靜無為”“知足常樂”可謂是養(yǎng)生長壽的不二法門,作為群經(jīng)之首的《道德經(jīng)》就是一部道德行為規(guī)范,是世人修身養(yǎng)
性的傳世經(jīng)典,是飽含圣賢智慧結(jié)晶的精妙之作,。國學(xué),體現(xiàn)出教學(xué)思想,、君臣之道和統(tǒng)吸權(quán)謀。兵家,、法家的用兵之道和治國之道都對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了深
刻的影響,。于戰(zhàn)場之上運籌帷幄,靠的不僅是英勇,更是智謀:“治大國若烹小鮮單”的治國之道,是一個循序漸進(jìn)、步步為營的過程,。
學(xué)習(xí)國學(xué),，是中華人民共和國毛澤東思想之學(xué)！因為先有思想的認(rèn)識,，才有行動將思想變?yōu)閷嶓w,，因而，一切由思想塑造,，因此,！毛澤東思想的指導(dǎo)，就是中華人民共和國文化思想發(fā)展的自然規(guī)律生命性大道,！
中華上下五千年文明史是中華民族的偉大智慧史,。燦爛的中華文化或者說國學(xué)博大精深。特別是巜易經(jīng)》字字句句體現(xiàn)著先人的智慧,。是萬經(jīng)之首,，是我們的經(jīng)典哲學(xué)思想。
有人認(rèn)為哲學(xué)一詞出自西方,，中國沒有哲學(xué),。《易經(jīng)》是什么玄學(xué)等好多說法,。其實這是對巜易經(jīng)》的完全錯誤的認(rèn)識,。易經(jīng)的變化之理與馬克思主義哲學(xué)有異曲同工之妙。只是叫法不同,，內(nèi)涵是相同的,。而且作用都是為人類的生產(chǎn)生活而服務(wù)或者說作科學(xué)指導(dǎo)。有些人對易經(jīng)的作用或者說哲學(xué)的意義根本不清楚還大放厥詞,。
我們學(xué)習(xí)和研究易經(jīng)等哲學(xué)著作根本目的就是為現(xiàn)實的生產(chǎn)生活服務(wù),。離開了這一條沒有任何意義。同學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)道理一樣,。因為這些東西都是人類智慧的結(jié)晶,。擺脫現(xiàn)實生活的指導(dǎo)意義而枯燥的研究學(xué)問沒有任何意義，包括我們的宇宙觀,。
謝謝小秘書邀請,！
謝謝邀請,，人類的發(fā)展史,，藝術(shù)總是時代的先行者?？萍季褪歉M(jìn)者,。人類能成為生態(tài)鏈的頂端，就是人類的思想永遠(yuǎn)驅(qū)逐向前,，不管當(dāng)下科技如何發(fā)達(dá),，也可以有無限的遐想，感受科技的藝術(shù),。
科技和藝術(shù)一樣重要,，科技方便了人們的衣食住行各個方面，然而藝術(shù)也是一樣,。人離不開科技,，但也一樣離不開藝術(shù)，很簡單,，人們穿的衣服都算是藝術(shù)品,，如果能離得開藝術(shù)，為什么沒有人圍個床單出門呢,？就是這樣,。欣賞藝術(shù)不一定非要學(xué)習(xí)藝術(shù)，生活里比比皆是,。
35歲是人生的分水嶺 如果你沒有在35歲之前獲得成功基本上35歲以后你難行走在科技圈,，如果你去工作很多公司可能不會要你，如果你35歲之前有了資本比如：技術(shù)上和資金上的資本,，那么你行走科技圈是相對于容易的事情,，。
35歲以后你要學(xué)會的不止是技術(shù)方面的,，因為技術(shù)是35歲以前你應(yīng)該累積的,，過了35歲你應(yīng)該憑借自己35歲以前的經(jīng)驗在學(xué)習(xí)新的技術(shù)那么你會很成功，你也知道現(xiàn)代的科技都是日新月異的,，所以需要保持不斷的學(xué)習(xí)而且這個學(xué)習(xí)是有含量的,，起碼是能保持這個行業(yè)5年以上的新技術(shù)，你需要每天有固定的時間看看書上網(wǎng)瀏覽行業(yè)內(nèi)的新知識給自己充充電,，一定要不間斷的和行業(yè)的人士多溝通多交流,，向同行多汲取經(jīng)驗保持對科技行業(yè)的熱愛的資訊的補(bǔ)充,，要學(xué)會和年輕人多溝通多交流，因為科技的改變都是年輕人第一時間得到,，對于科技公司的技術(shù)人員來說要不停地奮斗,，如果失去了奮斗精神，在科技公司就無立足之地了,，所以35歲以后一定要懂得奮斗,，奮斗包括了安分守己的在公司打工也包括了自己出去創(chuàng)業(yè)邊摸索,，無論是哪一種對于大齡的35歲的人來說都是一種挑戰(zhàn),，無論結(jié)局是如何35歲的人都處于精力充沛的壯年，如同初生的太陽
科技圈很神奇,，致力于科技圈的人都是偉大的,，因為科技推動了社會的進(jìn)步國家的發(fā)展，我們向偉大的科技人致敬
我認(rèn)為應(yīng)該培養(yǎng)一種不斷學(xué)習(xí)的能力,。35歲之后,，雖說時間精力都有限，但并不會影響你抽出一點時間來學(xué)習(xí)科技,，關(guān)注科技,。35歲之后人生經(jīng)歷、社會閱歷都有一定的積累,，這些都是自己寶貴的財富,，學(xué)習(xí)新知識，新科技并不是完全的從零開始,，以前自己的很多經(jīng)驗都是可以用的上,，隨著年齡的增長，最難得可貴的是這種學(xué)習(xí)能力,，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的從事任何領(lǐng)域上手都快,，新知識的點點滴滴積累會匯聚成大海，潛移默化的改變的認(rèn)知,、思想,。
以前在大學(xué)里認(rèn)知一位老教授，80多歲了依然每天學(xué)習(xí)到晚上11點,，知識面之廣令人折服,。
今年39歲的我，在進(jìn)行第二次創(chuàng)業(yè),，希望我的回答能夠幫助到你,。
現(xiàn)在日新月異的科技，大部分都是35歲以后的人創(chuàng)造出來的,，其實人生35歲正是黃金年齡,，如果說自己跟不上的話,，那可能我們20多歲的時候，就已經(jīng)被落下了,。
其實社會變化一直是比較快的,，就像著名主持人白巖松說，在一期《對白》節(jié)目里說的一樣,，真不是只有現(xiàn)在的時代才變化快的,，其實以前的時代變化也很快的，只是我們沒趕上那個時代而已,，所以人生要想不被社會時代落下,，是一直需要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的。
人在20到30歲更多的是,，需要做體力勞動相關(guān)的,。20歲是古人說的弱冠之年，放到現(xiàn)在社會,，一般是初出茅廬,，渾身是力氣，但是缺少工作經(jīng)驗,，生活上一般也沒太大壓力,。這個年齡段的人最適合，以體力換經(jīng)驗,，因為一般也沒太大生活上的壓力,，就可以在工作或者創(chuàng)業(yè)中試錯了，可以盡量多的接觸不同的行業(yè),，為將來打下良好的基礎(chǔ),，盡量明白將來自己想要往那個方向發(fā)展。
35到50歲的年齡段正是社會的脊梁,。在很多行業(yè),，很多領(lǐng)域里，我們的社會建設(shè)正是這個年齡段的人在做的,。你可以看一下身邊的人和事,，一些公司重要的管理崗位上，平均年齡都在這個年齡段的,。如果說題主35歲就感覺有點被社會落下的感覺,，那真的是只有努力學(xué)習(xí)去面對，只能說你的學(xué)習(xí)讀可能不夠,。
30而立的說法,，其實是從古人延續(xù)下來的，我國的古代處在農(nóng)業(yè)社會，大部分家庭,，最大的收入就是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，而30歲正好是一個家庭里最強(qiáng)壯的人，基本一家人都得靠這個壯勞力來勞作,。
現(xiàn)在社會,，大部分人都是百歲人生，相對于古人的70者稀,，我們平均至少多活了30多年,。而且，現(xiàn)在大家大多數(shù)都是從事腦力勞動,，我們到40歲左右的時候,，自己的社會經(jīng)驗、人生閱歷才能夠達(dá)到一定的積累,。
很多人50歲以后就真慢慢的開始自我退休了,，慢慢的淡出人們的視野，當(dāng)然也有不少人會逆流而上,，才剛剛開啟了人生，這樣的人其實一生都是在學(xué)習(xí)的,，一生都是不會被社會落下的,。
比如我們熟悉的姜淑梅老奶奶，60歲了學(xué)識字,，75歲開始學(xué)寫作,，后來成功的出版5本書，每一部書的出版發(fā)行量都很大,，書也是非常的受我們歡迎,。姜淑梅老奶奶閱歷太豐富了，經(jīng)歷過戰(zhàn)亂,，饑荒年代,，當(dāng)然她筆下的故事也是非常的精彩，人物也是非常的飽滿,。
再比如我們的金庸老爺子,，八十多歲能活出我們二十多歲的樣子，他八十歲的時候選擇做了一名學(xué)生,，繼續(xù)學(xué)習(xí),。
到此，以上就是小編對于科技發(fā)展改變生活論述的問題就介紹到這了,，希望介紹關(guān)于科技發(fā)展改變生活論述的4點解答對大家有用,。
