大家好,，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,，就是關(guān)于金碗理財跑路了的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹金碗理財跑路了的解答,，讓我們一起看看吧,。
按理來說，正規(guī)的數(shù)字貨幣不應(yīng)該是泡沫,，數(shù)字貨幣應(yīng)該就等同于現(xiàn)在的紙質(zhì)貨幣,，有人會問金錢是泡沫嗎？但是現(xiàn)實中真正意義上的數(shù)字貨幣還沒出現(xiàn),，我說的真正意義指的是被國家承認,、有國家信用背書，現(xiàn)在沒有任何一種數(shù)字貨幣能夠?qū)崿F(xiàn),，所以現(xiàn)在的“數(shù)字貨幣”是泡沫,，而且是很大的泡沫。
現(xiàn)在的“數(shù)字貨幣”已經(jīng)失去了貨幣的意義,，變成了一個投機品,，投機總是與泡沫相伴。現(xiàn)在的人炒作“數(shù)字貨幣”是為了得到真正的貨幣,，并且要把這個泡沫吹大,，真正的金錢才能更多的真實到手,。所以你說數(shù)字貨幣是不是泡沫？
要了解數(shù)字貨幣是不是泡沫,，首先需要了解一下貨幣制度的內(nèi)涵,。在金融市場開放環(huán)境下，明白了貨幣制度的內(nèi)涵,，就自然明白數(shù)字貨幣是不是泡沫了,。一個國家的貨幣是否值錢，首先要看這個國家的貨幣是用什么材料制成的,。因此,，貨幣首先應(yīng)該是用值錢的幣材鑄造而成，因為鑄造貨幣一般使用黃金或者是白銀,，因此,，才有金本位制和銀本位制。如果一個國家同時使用兩種貨幣金屬鑄造貨幣投放市場,，那么這個國家就是金銀復(fù)本位制,。
其二，國家在建國初期,，國貧民弱,，能拿出閑錢鑄造的貨幣肯定不多，所以要以信用補充因發(fā)行鑄幣帶來的貨幣流通緊縮,，但是,，經(jīng)過一定時間的鑄幣積累，為了保護耕作血本,，國家是不能無限量允許市場透支的,，這就需要啟動已經(jīng)發(fā)行出去的鑄幣再次投入流通。沒有積累鑄幣,，你就沒錢了,，也沒人會借給你用于虧損農(nóng)耕根本的本錢。于是,，就必須規(guī)定銀行每為市場出票一元釋放流動性應(yīng)該收押的鑄幣本位金屬標準,。這樣國家的法定鑄幣制度就逐漸健全起來。
當流通商品時,，為了降低流通成本,，國家對沒有兌現(xiàn)的擔責負債采用數(shù)字信息方式進行傳遞，結(jié)算,，當然也提供售賣法定鑄幣清算,，這才有了數(shù)字貨幣！其存在的目的，在于提高貨幣流通的活性,，降低保管和運輸國家法定鑄幣的成本,。數(shù)字貨幣的發(fā)行，只要央行庫藏中有一一對應(yīng)的鑄幣或者叫做貨幣發(fā)行基金作為清算保證,，就不是泡沫,，反之，如果央行沒鑄幣商業(yè)銀行就授信出票,，那就是泡沫,。是不是泡沫關(guān)鍵是看持幣人如何理財了。你如果每月發(fā)了薪水就清算鑄幣,，你手里就不會有半毛的泡沫,，此時，你會過得很清貧和辛苦,，但是維護了后世生存的耕地血本,，或許你需要下地勞動才能獲得生存資料，關(guān)于這點古人就有捧著金碗銀碗討飯吃一說,，那是我們在做護耕保本的理財，以便為后人撐起一片天來,，五千年來,，我們的先輩就是這樣為我們留下這廣闊土地的。但是如果你發(fā)了薪水不鑄幣,，反噬耕土以為財,，那么你所付出的一切和帶來的收獲都是對耕基的削減，一切都屬泡沫的范疇,，因為你的勞動是創(chuàng)造生存空間的變窄,，是在為自己和后人掘墓！
貨幣制度還有其他的規(guī)定,，我就不一一作解了,。有興趣的話，讀讀馬克思的資本論,，深刻領(lǐng)會后你會獲得貨幣理論的正果,！當心某些人根據(jù)自己的需要和利益曲解貨幣理論。把自己的錯誤理解和觀點當成馬克思主義理論的發(fā)展產(chǎn)物,！馬克思本人律師科班出身,，應(yīng)該是能夠正確分析經(jīng)濟運動過程，厘清經(jīng)濟利益關(guān)系,，明斷經(jīng)濟是非曲直的經(jīng)濟裁判,！
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