大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,，就是關(guān)于現(xiàn)代科技生活攝影的問題,，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹現(xiàn)代科技生活攝影的解答，讓我們一起看看吧,。
攝影是記錄事物,，繪畫是塑造事物,。攝影的客觀性更多，繪畫的主觀性更多,。攝影是瞬間產(chǎn)生的藝術(shù)作品,，繪畫是一定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的藝術(shù)作品。攝影與繪畫采用的材料不同,，呈現(xiàn)出來的效果不同,。攝影與繪畫兩種藝術(shù)相互交叉，但是,，無法相互替代,。
相機(jī)記錄飛鳥的狀態(tài)，是瞬間完成的，無法重復(fù)的,。
攝影記錄的是唯一的時(shí)間,、唯一的地點(diǎn)發(fā)生的唯一的事情，按下快門的瞬間攝影師的觀察點(diǎn)是唯一的,。繪畫作品在完成的過程中,，畫家的觀察點(diǎn)可以是多個(gè)的，可以移動(dòng)的,。
北宋范寬的《溪山行旅圖》就是在幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行觀察后完成的作品,。
繪畫的創(chuàng)造力比攝影要強(qiáng)。繪畫可以表現(xiàn)出過去的事情,，攝影沒有辦法完成對(duì)過去事情的記錄,。繪畫可以根據(jù)口頭的描述，根據(jù)想象進(jìn)行創(chuàng)作而完成作品,；攝影卻無法憑口述或想象創(chuàng)作出作品,，若缺乏客觀事物的真實(shí)存在，攝影就無法完成,，現(xiàn)代P圖技術(shù)是基于作品完成以后的美化,，而非創(chuàng)造。畫家可以根據(jù)自己的理解把幾個(gè)場(chǎng)景融為一體在一幅作品中表現(xiàn)出來,。攝影,，按下快門的瞬間做不到同時(shí)記錄幾個(gè)場(chǎng)景，若后期制作中把幾個(gè)場(chǎng)景P圖在一起,，與繪畫直接把幾個(gè)場(chǎng)景創(chuàng)造在一起相比,，難度大許多，并且效果不一定比繪畫好,。
這是張大千在敦煌臨摹的壁畫,，這些人物造型是攝影無法完成的，只能通過繪畫創(chuàng)造出來,。
所以,，繪畫具備的一些功能是攝影無法替代的。美國(guó)藝術(shù)家,、攝影師曼·雷說 “我拍攝不想繪制的東西,，繪制我拍攝不出來的東西?！斌w現(xiàn)出攝影和繪畫是互補(bǔ)的,。
現(xiàn)在科技確實(shí)發(fā)達(dá)了，輕輕一按就可以拍到完全真實(shí)的畫面,，惟妙惟肖,，記錄了人的真實(shí)長(zhǎng)相,，周圍的環(huán)境,，其他動(dòng)物,，植物，在生活中占據(jù)了很大的內(nèi)容,。
至于為什么還要學(xué)美術(shù),，畫畫，這就是一個(gè)藝術(shù)追求的問題,，美學(xué)是有基本規(guī)律的,，同樣的事物，沒學(xué)過美術(shù)的人和會(huì)畫畫的人拍出來的效果就有很大的不同,，有人拍肖像沒有抓住對(duì)象美的瞬間,，角度不對(duì)，時(shí)間不對(duì),，拍出來就很呆板,，平常。而一個(gè)畫家,，他會(huì)從各種角度觀察模特和景物,，找到最美的角度，用最美的色彩,，嫻熟的技巧把平常人不注意,，看不到的瞬間抓住，加上他個(gè)人的經(jīng)歷,，審美,，才能創(chuàng)作出好的作品，照片可以復(fù)制,，而繪畫作品只能有一幅,，能拍出高價(jià)，被藝術(shù)品鑒賞家收藏,，有些藝術(shù)品是無價(jià)的,。
拍攝和美術(shù)作品是完全不一樣的領(lǐng)域，攝影作品是利用高科技記錄下來最美麗的一個(gè)畫面,，可重復(fù)性很高比如好的攝影作品可以通過科技技術(shù)無限復(fù)制而完全一樣,，而美術(shù)繪畫是唯一性的，會(huì)融入作者的多種情感元素,，每一幅作品都是唯一的,，不可重復(fù)，通過科技手段復(fù)制出來的就沒有作者的原稿上的元素而變得沒有太多藝術(shù)價(jià)值,，只能供觀賞而也,，所以美術(shù)領(lǐng)域和拍攝領(lǐng)域是不一樣的藝術(shù)領(lǐng)域！
這個(gè)問題的確很多人搞不太清楚，談點(diǎn)個(gè)人的看法：首先攝影和繪畫都是屬于藝術(shù)范疇,，其本質(zhì)在表達(dá)方式,，哲學(xué)觀念，制作工具等方面有一些共同之處,，也有著本質(zhì)巨大的區(qū)別,。隨著科技的發(fā)展，攝影的表現(xiàn)力越來越強(qiáng),，在寫實(shí)和觀念藝術(shù)范都有巨大進(jìn)步,，甚至在某些方面超越了繪畫。但是因?yàn)槔L畫的歷史更為久遠(yuǎn)文化背景更為豐富流派眾多,，攝影依然無法取代繪畫藝術(shù),。它們都在各自善長(zhǎng)的方向探索發(fā)展。
攝影因?yàn)槟芸焖俪上?，精確抓住瞬間感覺,，能進(jìn)行復(fù)雜的后期制作，在記錄歷史瞬間以及寫實(shí)審美上有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),。
世界上沒有任何事情沒有其決定性的一瞬間,。在幾分之一秒的時(shí)間里，在認(rèn)識(shí)事件意義的同時(shí),，又給予事件本身以適當(dāng)?shù)耐昝赖慕Y(jié)構(gòu)形式,。
——布列松
David Keochkerian（法國(guó)）
法國(guó)攝影師Louis Treserras，他的攝影作品風(fēng)格簡(jiǎn)潔復(fù)古,，有著油畫及雕塑的質(zhì)感
由于受到攝影的沖擊,，古典寫實(shí)繪畫逐漸沒落（但依然存在），但是新寫實(shí)及超寫實(shí)依然利用繪畫的獨(dú)特性受到人們的青睞,。
Jono Dry南非,，鉛筆和紙
查克·克洛斯繪畫作品
冷軍，中國(guó)當(dāng)代超寫實(shí)畫家
可以這么說,，如果不是看到原作仔細(xì)分辨,，大家很難從圖片資料中分辨出哪一幅是繪畫作品，哪一幅是照片效果的,。因此,，在照相技術(shù)出現(xiàn)后，傳統(tǒng)手繪方式是否會(huì)被淘汰也一直爭(zhēng)議不斷,。
有意思的是,，就連靳尚誼、陳丹青這樣的實(shí)力派藝術(shù)家,，竟然也明確表達(dá)過數(shù)字繪畫會(huì)最終取代傳統(tǒng)手繪方式的觀點(diǎn),。
相比之下,，陳丹青的觀點(diǎn)更為激進(jìn)一些，他認(rèn)為數(shù)字繪畫會(huì)全面取代傳統(tǒng)手繪形式,。靳尚誼先生認(rèn)為現(xiàn)在的照相技術(shù)和數(shù)字圖像處理技術(shù)突飛猛進(jìn),，對(duì)于油畫，尤其是寫實(shí)風(fēng)格的油畫創(chuàng)作已經(jīng)構(gòu)成直接威脅,。所以,，他建議年輕人可以更多的去學(xué)習(xí)國(guó)畫。
其實(shí),，關(guān)于照相技術(shù)會(huì)不會(huì)取代傳統(tǒng)繪畫形式的問題，驚龍軒在前面的文章中已經(jīng)有過專門的表述,，大抵還是比較認(rèn)同靳尚誼先生的觀點(diǎn)的,。寫實(shí)類，尤其是超寫實(shí)風(fēng)格的油畫創(chuàng)作,，的確在飛速發(fā)展的數(shù)字圖像處理技術(shù)面前,，基本失去了任何優(yōu)勢(shì)。但是現(xiàn)代繪畫藝術(shù),，比如抽象繪畫等新的表現(xiàn)形式,，還是很有獨(dú)到之處，并且是數(shù)字圖像技術(shù)很難達(dá)到的,。
可惜的是,，現(xiàn)在的很多藝術(shù)家，或者說所謂的藝術(shù)家,，非但沒有意識(shí)到傳統(tǒng)繪畫形式受到的諸多沖擊,，甚至還在急功近利思想的左右下，臨摹照片竟然成為了他們從事繪畫創(chuàng)作的習(xí)慣方式,。不管這些藝術(shù)家有多少理論來解釋這樣的創(chuàng)作習(xí)慣,，對(duì)于失去了傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的繪畫藝術(shù)來說，這終究是一種悲哀,。
從近幾屆全國(guó)美展入展的作品來看,，竟然漸漸淪為了“照片臨摹展”。之所以變成這樣的境況,，主要還是畫家們文化的缺失,，至少是對(duì)加強(qiáng)文化修養(yǎng)的不夠重視。
時(shí)至今日,，如果還是用畫得像與不像來當(dāng)做繪畫審美的標(biāo)準(zhǔn),，無疑是把畫家等同為畫匠了?！爱嫾摇边@個(gè)行當(dāng),，在當(dāng)代已經(jīng)淪落到僅僅具有工匠的精細(xì),、認(rèn)真精神了。古人說：文以載道,，畫見其心?，F(xiàn)在想想，的確令人汗顏,。
陳履生先生說過這樣一段話：“藝術(shù)家讀書是天經(jīng)地義的簡(jiǎn)單事情,，怎么就成了問題了呢？在浮躁的社會(huì)氛圍中,，藝術(shù)家的文化擔(dān)當(dāng)與時(shí)代責(zé)任是缺失的,。我們只是把畫家當(dāng)作一種職業(yè)、一份工作,、一個(gè)僅僅是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的勞動(dòng)者,。這種價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，毫無疑問是偏離藝術(shù)本體的,?！?/p>
由此可見，本來繪畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力并非是照相技術(shù)和數(shù)字圖像技術(shù)所能取代的,，但是畫家們的不思進(jìn)取和急功近利絲毫沒有感覺到這種危機(jī)感,，親自斷送了傳統(tǒng)繪畫形式本應(yīng)具備的優(yōu)勢(shì)。
現(xiàn)在用手機(jī),、相機(jī)拍的照片確實(shí)很漂亮了,！
主要是隨著高科技發(fā)展進(jìn)步，原先的攝影鏡面像素光差,，分晰過濾能力普遍顯著提高,。
也就是說，過去只有專業(yè)攝影師,，才能擁有的高分辨率攝影鏡頭,，現(xiàn)在普通人輕輕松松就可以擁有了。
通過解決色溫過濾偏差問題后,，我們用手機(jī),、相機(jī)拍攝出來的照片，自然會(huì)是美美噠了,！
但是,，攝影還是有分類別的，專業(yè)的攝影師無論是構(gòu)圖,、選景,、用光和抓拍技巧都更專業(yè)。
就拿拍攝的普通照片而論,，專業(yè)攝影講求的是照片構(gòu)圖,，必須黃金分割比例協(xié)調(diào),，以及用光自然，突出畫面主體層次,，立體感強(qiáng),，畫面不會(huì)顯得呆板。
這些普通攝影愛好者,，根本是無法企及的,。
因此，對(duì)于普通攝影愛好者,，只有通過學(xué)習(xí)美術(shù)構(gòu)圖等專業(yè)方面知識(shí)積累,，以后拍攝創(chuàng)意出來的畫面才更生動(dòng)專業(yè)……
智能，顧名思義,，智力與能力的總稱，而到了現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),，智能意味著具有人的一部分或者一定的智力與能力叫做智能
根據(jù)霍華德·加德納的多元智能理論,，
人類的智能可以分成七個(gè)范疇：
1.語言 (Verbal/Linguistic)
2.邏輯 (Logical/Mathematical)
3.空間 (Visual/Spatial)
4.肢體運(yùn)作 (Bodily/Kinesthetic)
5.音樂 (Musical/Rhythmic)
6.人際 (Inter-personal/Social)
7.內(nèi)省 (Intra-personal/Introspective)。
到此,，以上就是小編對(duì)于現(xiàn)代科技生活攝影的問題就介紹到這了,，希望介紹關(guān)于現(xiàn)代科技生活攝影的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
