今天給各位分享明代有什么貿(mào)易交易品的知識(shí),，其中也會(huì)對(duì)明朝主要的對(duì)外貿(mào)易運(yùn)輸方式進(jìn)行解釋,，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站,，現(xiàn)在開(kāi)始吧,！
茶馬古道是一條政治,、經(jīng)濟(jì)紐帶,。促進(jìn)了西藏與祖國(guó)的統(tǒng)一和藏漢人民唇齒相依、不可分離的親密關(guān)系,。通過(guò)這條古道,，不僅使藏區(qū)人民獲得了生活中不可或缺的茶和其他內(nèi)地出產(chǎn)的物品，彌補(bǔ)了藏區(qū)所缺，滿足了藏區(qū)人民所需,。
故至明代,，對(duì)于洮河西寧一帶之西蕃，皆以茶馬為羈縻,。 據(jù)黃現(xiàn)璠《古書解讀初探》謂：“明代對(duì)于茶之貿(mào)易,，雖不行專制，但禁止私茶出境,，犯者斬,，并立茶馬司，以便與西蕃交茶易馬,。
明朝對(duì)西藏有主權(quán),，1368年明王朝接替元王朝，繼承了治理西藏的權(quán)力,。十三世紀(jì)中葉,，西藏正式歸入中國(guó)元朝版圖。自此之后,，盡管中國(guó)經(jīng)歷了幾代王朝的興替,，多次更換過(guò)中央政權(quán)，但西藏一直處于中央政權(quán)的管轄之下,。
明朝對(duì)吐蕃地區(qū)的政治格局幾乎不了解,，也從未派遣過(guò)一官一職、一兵一卒到達(dá)西藏,。為了獲得吐蕃地區(qū)的馬,，明朝允許內(nèi)部和吐蕃進(jìn)行“茶馬貿(mào)易”，為了茶馬貿(mào)易能夠通常,，明朝還在川西修建驛站,。
紐帶作用 茶馬古道是一條政治、經(jīng)濟(jì)紐帶,。促進(jìn)了西藏與祖國(guó)的統(tǒng)一和藏漢人民唇齒相依,、不可分離的親密關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展 茶馬古道帶動(dòng)了藏區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。
乾隆二十二年（1757年）,，清廷指定廣州為對(duì)外貿(mào)易的唯一港口，這使得十三行更加繁榮,。不久后歐美工業(yè)革命開(kāi)始,，西方出口貨物激增，廣州的中外貿(mào)易空前發(fā)展,。
明清時(shí)期中國(guó)大量進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的商品有：絲綢,、茶葉,、瓷器。清政府限制和禁止對(duì)外交通,、貿(mào)易的政策,，是封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。
明朝時(shí),，我國(guó)對(duì)外貿(mào)易主要港口是泉州,、寧波與廣州三處，設(shè)市舶司,。到了明朝中葉,，由于沿海地區(qū)常遭日本倭寇騷擾，至公元1522年,，封閉泉州與寧波二港口,，僅留廣州。
鄭和下西洋與亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)直接貿(mào)易,，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū),。明朝的對(duì)外貿(mào)易港口有廣州、泉州,、寧波,、福州。
電子產(chǎn)品：廣州擁有眾多的電子制造企業(yè)和研發(fā)機(jī)構(gòu),，涉及電子產(chǎn)品的生產(chǎn),、設(shè)計(jì)、研發(fā)等多個(gè)環(huán)節(jié),。其中，手機(jī),、電腦等電子消費(fèi)品是廣州對(duì)外貿(mào)易的主要出口產(chǎn)品之一,。
廣州十三行創(chuàng)立于康熙盛世，是清政府特許經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的專業(yè)商行,。別名“洋貨行”,、“洋行”。被譽(yù)為“金山珠海,，天子南庫(kù)”,。1757年，隨著乾隆皇帝僅留粵海關(guān)一口對(duì)外通商上諭的頒布,，清朝的對(duì)外貿(mào)易便鎖定在廣州十三行,。
“番人嗜乳酪，不得茶,，則困以病,。故唐、宋以來(lái)，行以茶易馬法,，用制羌,、戎，而明制尤密,，有官茶,，有商茶，皆貯邊易 馬,。
自宋朝以來(lái),，甘孜州就是從四川至康區(qū)、西藏川藏茶馬古道交通樞紐和要沖地帶,。宋元時(shí)期,，官府就在黎雅、碉門等地與吐蕃等族開(kāi)展茶馬貿(mào)易,，但數(shù)量較少,，所賣茶葉只能供應(yīng)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族食用。
“茶馬互市”起源于唐宋,，是中國(guó)西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為中心內(nèi)容的貿(mào)易往來(lái),。 唐宋時(shí)期茶馬互市安化古道圖 茶馬互市雛形大約起源于公元5世紀(jì)，南北朝時(shí)期,。
鄭和下西洋開(kāi)展經(jīng)貿(mào)活動(dòng)形式是多樣化的,，其中朝貢貿(mào)易是一種主要的貿(mào)易方式。這種貿(mào)易通常是船隊(duì)到達(dá)一地后,，以皇帝的名義向當(dāng)?shù)貒?guó)王或酋長(zhǎng)頒發(fā)賞賜,，同時(shí)接受他們的納貢，或由他們事后遣使到中國(guó)朝貢,。
有利于周邊的穩(wěn)定,，維護(hù)了東南亞、南亞地區(qū)穩(wěn)定和海上安全,，提高了明代的聲望,。同時(shí)，震懾和打擊了倭寇,、海盜的囂張氣焰,。鄭和下西洋的使命主要是政治目的，同時(shí)也帶有一定的經(jīng)濟(jì)目的,。
鄭和下西洋在中國(guó)航海發(fā)展史上是一個(gè)偉大的里程碑,。鄭和下西洋，促進(jìn)了我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易,。
鄭和下西洋期間,，通過(guò)多種形式與當(dāng)?shù)亻_(kāi)展雙邊貿(mào)易,，平等互利，互通有無(wú),，把中國(guó)的絲綢,、瓷器、茶葉,、漆器,、麝香、金屬制品和書籍等運(yùn)往國(guó)外,，換回當(dāng)?shù)氐南懔?、藥材、?dòng)植物,、珠寶及生產(chǎn)瓷器所需原料等多種貨物,。
發(fā)展海外貿(mào)易 鄭和下西洋發(fā)展的海外貿(mào)易包括朝貢貿(mào)易，官方貿(mào)易和民間貿(mào)易,。
發(fā)展海外貿(mào)易,，傳播中華文明 鄭和下西洋的使命主要是政治目的，同時(shí)也帶有一定的經(jīng)濟(jì)目的,，國(guó)家實(shí)施這么大的戰(zhàn)略行動(dòng),，它是多方面考慮的。在鄭和船隊(duì)下西洋過(guò)程中展開(kāi)許多貿(mào)易活動(dòng),，主要有三種形式： 第一種朝貢貿(mào)易,。
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