大家好,，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,，就是關(guān)于勞動與財富創(chuàng)造的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹勞動與財富創(chuàng)造的解答,，讓我們一起看看吧,。
“勞動光榮，我們愛勞動”,。寸草生籽,，勞動有果!
生而為人，學習了才有文化,，未學習或?qū)W不多,，或許就是文肓，這是不符合新時代要求的,。學習的過程本身就是付出,，是一種艱辛的勞動。日常生活中,，人們常說的某某有“文化”,，這是對某某自身素質(zhì)和修養(yǎng)的肯定和褒稱?！拔幕币辉~含義深刻,，蘊含著非同尋常的艱辛和付出，是勞動智慧的結(jié)晶,。因此,，“文化是勞動創(chuàng)造的”這句話無論何時何地是有一定道理的。
感謝受邀回答您的問題,。
認可您的論述“文化是勞動創(chuàng)造的財富,，又不全是。”
我們先用簡單的三段來假設(shè)推理下,。
勞動是創(chuàng)造價值的唯一源泉（亞當斯密的《國富論》）
文化是財富,，具有價值（具有價值的東西即為財富）
所以，文化是勞動創(chuàng)造的財富（更確切的說是“價值”）,。
假設(shè)大前提,、小前提都正確的話，結(jié)論自然正確了,。大前提肯定是正確的,。所以關(guān)鍵點是“文化是否具有價值”，也就是說文化是否是財富,。百度里文化的定義：“文化是相對于經(jīng)濟,、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品?！边@些人類的全部精神活動及其產(chǎn)品是不是都有價值呢,？文化未必都是財富。比喻那些邪教也是“人類精神活動”,，邪教出版物也是精神活動的產(chǎn)品,，他們顯然不具有價值的，自然不是財富,。又如,，我們傳統(tǒng)文化當中也有些是糟粕，對于當下的社會來說也以經(jīng)不具有價值,，也就不是財富,。所以，文化未必都是財富,。
綜上所述,，我認可您的論述。
共同交流
文化是勞動創(chuàng)造的財富,。
廣義的文化,，是指社會物質(zhì)財富和精神財富的總稱。
人類的行為,，無不體現(xiàn)出文化的元素,。
人類在社會行為的過程中，創(chuàng)造了文化,。反過來,，文化又在影響推動人類社會的進步和發(fā)展。二者互為因是要,，彼此影響,，互相推動。
社會中一般人說一個人有沒有人化，一方面是指這個人內(nèi)在精神財富外化的展現(xiàn),，另一方面是由外在物質(zhì)的襯托,。
比如說一個人有文化，說明他的精神富足,、文化修養(yǎng)高,、文某方面或綜合方面專業(yè)文化能力強。
如果是一個書畫家,，那書法造詣肯定是有獨到之處,，家中必定會有筆墨紙硯文房四寶等一應(yīng)用品，通過精心創(chuàng)作出來的書畫作品必應(yīng)該是精品不斷,，在社會上展示得到社會及大眾的認可贊同,，言語行為也自然會透露出專業(yè)的文化氣息。
這樣也說明了人創(chuàng)造了文化,，通過文化的創(chuàng)造和運用,，得到的結(jié)果就表現(xiàn)為種種的社會財富。
這個問題可以用三個勞動場面作回答,。一個是勞動號子的產(chǎn)生。在沒有機械之前,，所有需要對地基硬化的勞作,，多數(shù)靠夯實。就是幾個人一起拋起笨重的石夯或鐵夯,，讓它瞬間落下,，夯實地面。在勞作中,，為了協(xié)調(diào)動作,，也是為了解除勞動中的單調(diào)乏味，于是就產(chǎn)生了勞動號子,。再一個是江邊的纖夫們所唱的纖夫曲,，也是在勞動中產(chǎn)生的。還有就是農(nóng)民們勞作時所唱的山歌,、薅草鑼鼓等,，都是勞作者很自然的哼唱出來的。由此可以講,，所有文化都是在勞動中直接創(chuàng)造的,，或是在此基礎(chǔ)上升華的財富。
回答這個問題,，首先要理清文化,、勞動、財富三個不同概念以及之間的邏輯關(guān)系和相互作用。
1,、文化：廣義上是個包羅萬象的概念,，屬于意識形態(tài)范疇，如人類的演變過程都蘊含著不同的文化理念,、思想引領(lǐng),、文化氛圍，它伴隨著勞動的全過程,，并在勞動中發(fā)揮著促進或者阻礙價值財富（良好文化可以促進,，反之，阻礙創(chuàng)造的作用）,。狹義上講,，文化是核心軟實力，它不能直接創(chuàng)造價值財富,，但可以推動勞動創(chuàng)造價值財富,，好的文化引領(lǐng)效果有時也可以用價值財富來衡量。如,，我們現(xiàn)在社會物質(zhì)極大豐富,，價值財富也很充盈，這是在社會主義核心價值觀,、社會主義有利制度等良好氛圍下,，通過推動廣大人民努力勞動創(chuàng)造，從而形成巨大價值財富的結(jié)果,。
2,、勞動：是創(chuàng)造價值財富的行為過程，決定著價值財富的有效性和多寡,，而這,，需要文化的引領(lǐng)和促進。如,，晚清時期文化導向氛圍是閉關(guān)鎖國,，所以決定著勞動創(chuàng)造力和由此而產(chǎn)生的價值財富比較落后。相反,，工業(yè)革命的文化創(chuàng)新發(fā)展引領(lǐng)氛圍濃厚,，也就使勞動創(chuàng)造行為積極向上，從而創(chuàng)造了極大的價值財富,。
3,、財富：財富是一種價值的體現(xiàn)，由勞動創(chuàng)造所得,。其蘊含的多寡以及價值,，由勞動創(chuàng)造決定著,，而勞動創(chuàng)造又由文化引領(lǐng)方向決定著。
故此：文化不是直接創(chuàng)造財富,，而是間接引領(lǐng)決定勞動創(chuàng)造行為而決定價值財富,。
到此，以上就是小編對于勞動與財富創(chuàng)造的問題就介紹到這了,，希望介紹關(guān)于勞動與財富創(chuàng)造的1點解答對大家有用,。
