大家好,，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,，就是關(guān)于沈遼路財(cái)富廣場(chǎng)的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹沈遼路財(cái)富廣場(chǎng)的解答,，讓我們一起看看吧,。
答：沈陽(yáng)沈遼路財(cái)富廣場(chǎng)位于沈遼路與中央大街交匯處，共四層樓,、地下負(fù)一層是大商佳超市,，整個(gè)商廈環(huán)境可以、商品比較豐富,，價(jià)格同其他商店持平,、服務(wù)態(tài)度較好，對(duì)面沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué),，是正在建設(shè)的希爾頓大酒店,、商場(chǎng)，
財(cái)富廣場(chǎng)：
營(yíng)業(yè)時(shí)間早：9,；00,，
晚營(yíng)業(yè)時(shí)間：10；00
書法在我國(guó)古代史上占有一席重要的地位；書法家可以講星光璀璨,，最有影響力的有：張芝,、王羲之、王獻(xiàn)之,、張旭,、懷素,、顏真卿、柳公權(quán),、智永,、米芾、虞世南,、褚遂良,、趙孟頫、文征明,、祝允明,、董其昌、王鐸,、八大山人,、鄧石如、何紹基等,；當(dāng)然要算上歷代帝王將相,，其中不乏一些許好書家。
如上所述,，只是鳳毛麟角,。
王羲之的“蘭亭集序”至今任是天下第一行書，與其子王獻(xiàn)之被公認(rèn)為“二王”體,，書法史上有名的“張顛素狂”指的就是張旭和懷素,。
周:史籀
秦:李斯,，程邈
漢:史晨,，師宜官，許慎,，張芝,，杜度，崔瑗,，蔡邕
三國(guó):衛(wèi)瓘,，衛(wèi)恒，韋誕,，張飛,，諸葛亮，鐘繇,，鐘會(huì),，皇象，梁鵠,，曹操
兩晉:山濤,，衛(wèi)鑠,，王衍，王導(dǎo),，王羲之,，王獻(xiàn)之，王珣,，王珉,，韋昶，盧諶,，謝安,，謝萬，謝發(fā),，羊祜,，杜預(yù)，陸機(jī),，陸云,，郗鑒，郗愔,，郗超,，索靖，顧愷之,，庾翼,，葛洪
南北朝:王曇首，王僧虔,，王志,，王慈，王遠(yuǎn),，王筠,，孔琳之，貝義淵,，江式,，江總，羊欣,，沈約,，袁昂，蕭道成,，蕭衍,，陶弘景，鄭道昭，王褒,，趙文淵,，寇謙之，庾信,，庾肩吾,，蕭子云，崔浩,，謝靈運(yùn),，謝莊，薄紹之
隋:丁道護(hù),，智永,，智果
唐:虞世南，歐陽(yáng)詢,，歐陽(yáng)通,，褚遂良，陸柬之,，陸彥遠(yuǎn),，薛稷，李世民,，李治,，馮承素，武則天,，王方慶,，蕭翼，韋續(xù),，孫過庭,，孫思邈，司馬承禎,，盧藏用,，李邕,，徐安貞,，李白，李陽(yáng)冰,，李嗣真,，張旭，賀知章,，徐浩,，顏真卿，鄔彤，懷素,，李紳,，張九齡，白居易,，薛濤,，張彥遠(yuǎn)，張廷圭,，張懷瓘,，杜牧，吳彩鸞,，蘇靈芝,，沈傳師，鐘紹京,，盧肇,，林韞，林藻,，柳公綽,，柳公權(quán)，鄭虔,，徐嶠之,，唐玄度，韓愈,，柳宗元,，竇暨，裴休
宋:孫崇望,，宋綬,，李建中，尹熙古,，范仲淹,，歐陽(yáng)修，林逋,，蘇軾,，黃庭堅(jiān)，米芾,，蔡襄,，蔡京，趙佶,，周越,，薛紹鵬，米友仁，蘇舜欽,，沈遼,，劉次莊，朱熹,，李公麟,，陸游，岳飛,，岳珂,，趙構(gòu)，張即之,，吳說,，范成大，吳琚,，姜夔,，趙孟堅(jiān)，洪適,，王庭筠,，趙秉文，黨懷英,，郝史
元:趙孟頫,，管道升，鮮于樞,，揭傒斯,，杜本，黃溍,，康里巙,，楊維真，倪瓚,，柯九思
書法藝術(shù)名列十大國(guó)粹之首,，是傳統(tǒng)國(guó)學(xué)皇冠上的那顆明珠，幾千年來群星璀璨…
書圣：王羲之,，各樣精通,，形成比較全面的書法體系
楷書四大家：顏真卿柳公權(quán)，歐陽(yáng)詢趙孟頫
草書兩座高峰：張旭懷素
小篆三李：李斯,，李冰陽(yáng),，李東陽(yáng)〈與前兩位比較，這位稍次〉
隸書：伊秉綬
………
另外說一下,，秦漢以前書法家社會(huì)地位低微，所以往往只見書法，不見作者名,，我們看漢隸張遷碑乙瑛碑史晨碑等等,，雖然藝術(shù)水平高卻不知作者是誰。史上首位可以稱為書法家的秦相李斯,，因?yàn)榻y(tǒng)一六國(guó)文字,，是小篆之祖，又是相國(guó),， 才得以留名,，非以書留名
我國(guó)漢字書法，篆,、隸,、楷、行,、草五大體系,，經(jīng)過數(shù)千年來繼承發(fā)展己色彩份呈，爭(zhēng)妍斗艷,。
書法五體,，不同體系，有著各自不同的書家代表,，他們留下的優(yōu)秀碑帖作品,，都是后人學(xué)習(xí)書法的經(jīng)典范本。
自東晉一千多年以來,，我國(guó)歷朝歷代無論是書法大家,，還是書法愛好者，幾乎沒有不學(xué)王羲之筆法的,，王羲之就是學(xué)書者的一面旗幟,。
就當(dāng)今書界而言，無論美,、丑,、亂書都披王的外衣，扛王的大旗,，招搖撞騙,，四處唬人，你說王羲之厲害不厲害,。
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