大家好,，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,，就是關(guān)于忍耐是一筆財富的問題,，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹忍耐是一筆財富的解答,，讓我們一起看看吧,。
我是寒野yhS,，很高興回答這個提問,！
社會對每個人來說就是萬花筒,，赤橙黃綠青藍(lán)紫都會光臨自己，無論你是什么人,，什么層次的人,，從步入社會那天開始，將面臨著許多許多你意想不到的人和事,！如何去面對錯縱復(fù)雜的人和事就成了你的人生,！其實人生就是一臺戲，如何進(jìn)入角色是每個人面臨的選擇,，也許我的回答能幫到你,！
為了生存，為了發(fā)展你首先要學(xué)會忍讓,，忍讓是一個人步入社會的必修課,！
忍字在民間有很多種解釋，比如說：心頭上插著一把開了刃的刀,；新華字典的注釋是："把感覺或情感壓制住,，不表現(xiàn)出來",。
凡是成大事者，都是心胸都特別寬廣的人,！韓信受胯下之辱,，是何等的“忍讓”？可以說韓信的忍讓是常人難以理解的,，然,，韓信能拜將封后！當(dāng)然,，翻開五千年華夏歷史,，如韓信者也沒有幾人，所以說：一般人不可能會受胯下之辱,。
一個普同人不可能有太多的“忍讓”,，但磕磕碰碰最是常有的，如何去巧避“忍"字,，也是一門學(xué)問,，我的理解是：小有小忍，大有大忍,。說白了就是平民百姓在生活中有小事需要忍讓,；做大事的人在工作中有大事要忍讓，同樣是忍讓,，但是忍讓和忍讓有很大的區(qū)別,。
古人云：小不忍則亂大謀。所以說：不論你身居何職何位,，必須先學(xué)會忍,，學(xué)會了"忍讓"才能走的更遠(yuǎn)！
面對原則問題,，必須挺起腰桿強(qiáng)硬起來,，不畏強(qiáng)權(quán)，維護(hù)正義,，你才能對得起自己的人生,！
人在社會上生存，必須張弛有度,，做人和做事把握不住這個“度”，注定走不遠(yuǎn),，說白了就是庸人一個,。任何人的人生就是一臺戲，你要面對善與惡,，丑與美,。評書上有句臺詞：人上一百行行色色,。人和人的思維能力是不同的，所以面對一件事,，有很多結(jié)果,，這就是態(tài)度，態(tài)度決定一切也就是這個道理,。
我的做事原則是：只要不違背道德,，不違背原則，不自欺欺人,，做任何時都可以忍讓,，但是面對違法亂紀(jì)的事情必須強(qiáng)硬；面對違背道理倫理的事兒必須強(qiáng)硬,；面對欺上瞞下的事兒必須強(qiáng)硬,。此乃我做人做事的底線，任何人或事若超越了我的底線,，我是不會忍讓的,，一是一，二是二,，絕對不妥協(xié),！
在人生的長河中，做人做事必須守住底線,，該強(qiáng)硬時,，必須挺起腰桿強(qiáng)硬，否則你怎么“死的"你都說不清楚,！
總之,，在人生的長河中，無論做人還是做事兒,，不能一條直道走到底,，但是也不能為了一己私利喪失底線，更不能失去做人的原則,。明明白白做人,，實實在在做事兒就是這個道理！
以上就是我對"人在社會上生存,，強(qiáng)硬和忍讓哪個更重要,？"的回答，希望我的回答能達(dá)到你的滿意,！
謝謝,！
社會上生存，要取覺于自己的對生活的態(tài)度。遇到什么事情都要平等心與清凈心而對待一切事情的所現(xiàn),。很多事情都要靠自己的忍讓控制自己的心情,。這樣才會與周圍的事與人才會有著共同的語言。反而一個強(qiáng)硬的心來對待,，長期下來,，會使自己處尷尬的局面。因此強(qiáng)硬轉(zhuǎn)化為溫柔,，在特殊情況下,，以溫帶強(qiáng)可以使事情被動轉(zhuǎn)化為主動。
忍讓可以在矛盾解決不了的情況下帶著溫柔,，這樣會使矛盾更快的化解,，如果強(qiáng)硬會使矛盾更加激化。
強(qiáng)硬可在事情上非要必須解決,，而又破級的解決,，彼此，要因事而宜,。解決了問題,，可向大家解釋，以表示事情的急破性,。這樣會使自己的強(qiáng)硬在眾人明了,，理解與支持。
關(guān)于強(qiáng)硬與忍讓有不同的含義,，要靠事情的本意出現(xiàn),，而發(fā)揮，得到圓滿的解決和理解,。
人在社會上生存,，強(qiáng)硬和忍讓哪個更重要？
強(qiáng)硬和忍讓都很重要,。
為什么這么說呢,，看看身邊的人就明白，過度強(qiáng)硬會造成孤立,，這就是老百姓常說的,，惹不起躲得起。
而忍讓過度會造成無底線,，帶來的后果是人們眼中的懦弱,。這比孤立更糟糕，使自己處于永遠(yuǎn)的被動局面,。
生存是一種藝術(shù),，古語說得好；人情似紙張張薄，世事如棋局局新,。人就是這樣，人走茶涼的故事天天都在上演,。
說起來好聽,，退一步海闊天空，現(xiàn)實是那樣的嗎,，這得分什么事,，例子比比皆是，那強(qiáng)硬呢,，這就好比談戀愛,，沖動了，事來了,，他愿意就是感情,，不愿意就是強(qiáng)迫，翻臉了呢,，那就是QJ,。
在慢慢人生長河中，生存之道是一種磨練,，是一種經(jīng)驗,，是一種閱歷，審時度勢,，剛?cè)岵?jì),，寧做君子不做小人。心底無私坦蕩蕩,，得饒人處且饒人,。
在這個世上學(xué)會做人，雞湯不要喝的太多,，該強(qiáng)硬時強(qiáng)硬,，該忍讓時忍讓，把握分寸恰到好處是人生一大法寶和財富,，仔細(xì)觀察你的身邊,，個個例子比比皆是。
這個社會本就是一個弱肉強(qiáng)食的社會,，如果你想要在這個社會更好的生存,，就必須讓自己變得更強(qiáng)。
沒有實力的強(qiáng)硬只是紙老虎,，經(jīng)不起風(fēng)浪,。沒有實力的忍讓，也只能任由別人的踐踏。所以在這個社會生存的王道,，就是實力,，就是讓自己變得更強(qiáng)大。
【強(qiáng)梁者不得其死,，好勝者必遇其敵】
老子在《道德經(jīng)》中引用了這句周朝的金鼎銘文,，“強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父”,，并提出了“柔弱勝剛強(qiáng)”的思想,，即“舌與齒孰硬”，一般情況下,，人活到50歲以上,，牙齒開始紛紛脫落，舌頭沒有什么損傷,。
歷史上最有名的莫過“韓信忍受胯下之辱”,，最終榮歸故里寬恕了其人。
明代施耐庵著的《水滸傳》家喻戶曉,，其演繹了梁山聚義堂論資排輩的天罡星三十六將,，地煞星七十二將，這108將最終有幾個人善終,，基本應(yīng)了“強(qiáng)梁者不得其死”至理名言,。
遠(yuǎn)的不提，近代以來為非作歹的幾個能逃脫法律的天羅地網(wǎng),，最終無不受到法律制裁,，終其一生也難得安心。
由此可見,，人在江湖上還是要遵守“小不忍則亂大謀”的法則,，去殺機(jī)而遠(yuǎn)害，不能因小失大,，圖一時痛快做出傷天害理之事,，江湖無小事，一旦攤上官司,，吃不了兜著走,，最終步《水滸傳》108將的后塵！
圖片來自網(wǎng)絡(luò),！
人在社會上生存,，強(qiáng)硬和忍讓應(yīng)相得以彰，恰到好處地運用,。強(qiáng)硬而不知忍讓就遭人恨,，忍讓而不強(qiáng)硬會遭人欺,。該強(qiáng)硬時強(qiáng)硬，該忍讓時忍讓,，是最好的方式,，當(dāng)然，這需要智慧,、需要權(quán)衡,、需要眼光、需要格局,！
對家庭關(guān)系，忍讓為主,，一忍百忍,，家才能維持運轉(zhuǎn)而和諧。對別有用心的小人,，就該強(qiáng)硬,，使其停止做惡。對待朋友,，同事,，沒有人格尊嚴(yán)、以及危害自己的事,，應(yīng)忍讓和平相處為妙,。
忍字心上一把刀,，忍耐過程中是痛苦的,，雖然難受，但遇問題必須要忍,，忍一忍風(fēng)平浪靜,，退一步海闊天空。痛苦了自己,，成就了和平,，迎來了新生。
青春年少時熱情奔放,，經(jīng)過歲月洗禮,，造就人性沉穩(wěn)，經(jīng)歷痛苦后,，遇事冷靜堅強(qiáng)才是人生開始,。
人的忍耐沒有定數(shù)。
在地震中以報到過,，人為了孩子可以用背頂起一座山,。人可以不吃不喝存活十幾天,。
人可忍受寒泠零下五十度不死。人可忍受好多年的不白之冤,，等等,，說不準(zhǔn)。
一個人究竟能忍多久呢,？常言道：””忍一時風(fēng)平浪靜,，退一步海闊天空。忍的過程雖然痛苦,，但是忍過之后就如同沙漠里開出了鮮花,，高原上吸收到氧氣，焦渴時喝到了甘泉,，困境中得到了救援,。
一個人能忍多久，一般也是因人而異,，有的人性格急躁,，忍耐不了多久，就會爆發(fā),；有的人性格比較溫和,，屬于慢性子，就比較能忍,。但是,，不論你是慢性子還是急性子，都要學(xué)會忍耐,。
因為忍耐是一種智慧,，忍耐是一種策略，忍耐是狂風(fēng)暴雨后的平靜,，忍耐更是是一種最貴的修養(yǎng),。忍耐不僅能夠化解矛盾，也能解決棘手的問題,，忍耐是一種對人性的考驗,，忍耐更是是一種美德。生活中,，很多人因為能夠忍耐,，所以獲得莫大的幸福。
一個人能忍耐,，不僅是對自己的尊重,，也是對別人的尊重，更是對社會的尊重,。沖動就是魔鬼,，當(dāng)你想發(fā)怒的時候,，請深呼吸，冷靜自己的頭腦,，去理性的處理問題,，化干戈為玉帛。
韓信因忍耐胯下之辱而被劉邦重用,，為漢朝的統(tǒng)一立下了汗馬功勞,；劉備因為忍耐，最后成為了江東霸主,。
生活因忍耐而平靜,，工作因忍耐而長久，矛盾因忍耐而化解,，自己因忍耐而強(qiáng)大,，家庭因忍耐而和睦，社會因忍耐而和諧,。
朋友，不論你身處何方,，現(xiàn)處何地,，不論是在何時，請你牢牢記住,，“忍”是智慧的代名詞,，為了你，也為了我,，為了大家,，請你忍耐，讓我們一起見證春風(fēng)化雨,，風(fēng)雨彩虹,，苦盡甘來的美好。
很榮幸回答這個問題,。
利益當(dāng)先也不一定是錯的,，但是當(dāng)然得利益當(dāng)先有些不考慮其他方面利害只考慮利益的感覺，在現(xiàn)實生活中也有很多這樣的人,，為了自己的蠅頭小利不惜犧牲他人或者公共利益,。首先，我個人還是很討厭這種人的,。
君子愛財取之有道,，當(dāng)你沒有原則或者損害他人利益來斂財時,，你的沒有原則可能會沖破道德底線甚至觸犯法律，等待你的會是法律制裁和道德譴責(zé),；如果你經(jīng)常損害別人利益,，時間久了誰還與你為伍？
所以,，我不認(rèn)同這句“成年人,，做事當(dāng)然得利益當(dāng)先”這句話。
我不贊同這種這種觀點,。如果都把利益看得那么重的話,。我覺得人活著的意義就失去了。沒有了親情,，沒有了友誼,。那我們這個世界就會變得那么的赤裸裸。每個人都為了利益,。不去考慮其他的因素,。我都不敢想象這種情況的出現(xiàn)。所以說這種觀點我是不贊同的,。我們除了利益之外,，還有其他的東西要我們?nèi)プ非蟆?/p>
人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情,，而在真理,。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒,，一邊幸福的,，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
1,、原文
甲乙本：是以圣人之治也,，為腹不為目。故去彼取此,。
2,、翻譯
有道的管理者，只為肚子不為眼睛,。所以要把為了欲望而做事的人生態(tài)度去掉,。
3、羅大倫博士的解讀
這里“圣人”二字說明了《道德經(jīng)》是為管理者而作的,。
肚子是指身體的根本需求,，眼睛指的是欲望。
4,、自我感悟
古今中外,，但凡能成就大事的人,，都絕不僅僅只是為了自己的一己私利而做事，相反,，他們往往都為了眾人的利益才去做事,。正因為他們成就了別人，才最終成就了自己,。
我是生活領(lǐng)域創(chuàng)作者獅城生活,，很高興能回答這個問題。以下是個人的一些看法,，希望能幫到你,。
人一旦成年后，就要面臨好多的事情,，家庭,、事業(yè)、人際等,。利益當(dāng)先是要從正面去考慮的,，如果一味的考慮利益，失去了家庭,、事業(yè),、朋友、伙伴那就得不償失了,。
利益對于人生具有重要的意義，在一定程度上也代表了某一方面的生活價值,。物質(zhì)利益構(gòu)成人生活和生存的物質(zhì)資料,，如金錢、房產(chǎn)等人們衣食住行所需要的物質(zhì)資源;中國有句俗話:君子愛財,，取之有道,。這句話中所提到的“財”，在很多人那里都被解釋為以金錢為代表的物質(zhì)利益,。長期以來,，這句話是很多中國人終生堅持的生存和生活之道，也是不少人信守的經(jīng)濟(jì)倫理,，也可以說是中國人經(jīng)濟(jì)價值觀中最為樸素的內(nèi)容,。在這種樸素的價值觀念中，重要的不是人們是否應(yīng)當(dāng)追求利益和取得財富,，而是追求利益和取得財富的依據(jù)與原則,。
在日常生活中，我們發(fā)現(xiàn),，一部分人中間也存在著“人為財死,，鳥為食亡”的觀念,，為了所謂的利益他們獲得的方式和手段就可能很常見。有的時候,，對利益的渴望如果成為他們最大的欲望,，那么他們有可能會采取各種各樣的方法來取得財富。甚至違背了道德和原則,。但是大部分人取得利益時必然會遵循一定的原則,，這個原則就是道。那么,，道是什么呢?
道就是面對物質(zhì)利益和物質(zhì)財富時深思慎取,，按照君子之道來約束自己對財與物的欲念，見利思義,，以義為質(zhì),，得義則重，失義則輕,，由義為榮,，背義為辱。
在任何時候,，如果人們追求財富特別是物質(zhì)財富的欲望無限擴(kuò)大,，所帶來的結(jié)果必將是個體貪欲、私欲的膨脹,，這將會帶來社會的無限度競爭和人心變壞,，造成一種物欲橫流、利欲熏心的社會生態(tài)環(huán)境,。而用是否符合道義來作為人們從事經(jīng)濟(jì)活動,、獲得利益的前提條件，在一定程度上也能夠限制人們的無序,、過度競爭,，構(gòu)建出一種良善的經(jīng)濟(jì)活動秩序。因為道義,，人們之間多了理解,、忍讓和原諒，社會也就多了美好和進(jìn)步,。人們面對財富的這種態(tài)度,，將不失為一種科學(xué)的、道德的態(tài)度,。這樣的態(tài)度支撐的經(jīng)濟(jì)活動,，也能夠最大限度地促進(jìn)社會的良性發(fā)展。
到此，以上就是小編對于忍耐是一筆財富的問題就介紹到這了,，希望介紹關(guān)于忍耐是一筆財富的3點解答對大家有用,。
