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1、 云南滇西地區(qū)居住著信奉佛教的傣族土著居民,，他們遇到一些小的糾紛,，一般會(huì)約上一個(gè)山寨的居民前往般若法眼湖，讓佛祖的般若法眼幫助辨別是非,。
2,、六十三天之后，李飛便從專(zhuān)設(shè)的渠道收到了阿布納傳遞回來(lái)的訊息,，正好時(shí)遷、段景柱,、張順,、張橫等人也出海 打探 情報(bào)回來(lái)，再加上晦明以般若法眼“掃描”,。
3,、十此派道法以為 夫倡婦隨 男女交合 人之道也；大氣氤氳 日月晦明 天地之道也,；恍恍惚惚 和氣薰蒸 性命雙修之道也,。
1、蘇格拉底的智慧,，幾千年來(lái)仍然影響著這個(gè)世間上的人,，所以說(shuō)，像蘇格拉底這樣的人,，他是不窮的,，是貧窮中最富有的人。
2,、佛陀認(rèn)為,，「六損財(cái)業(yè)」無(wú)論對(duì)一個(gè)人的財(cái)富和身心健康都有很大的損害，所以佛陀特意告訴善生,，一定要遠(yuǎn)離「六損財(cái)業(yè)」,，避免辛苦得來(lái)的財(cái)富損失。
3,、從貧富和社會(huì)地位看,，佛陀首先提出了“四姓平等”的主張,，并身體力行。公元前6世界,，古印度是婆羅門(mén)教的天下,。
4、不是的,。窮人雖然不能捐錢(qián),，但是可以布施體力，布施微笑,。內(nèi)財(cái)布施比外財(cái)布施的功德大,。只要真誠(chéng)待人，善良做人,，老實(shí)念佛,，求生凈土，以后都可以往生極樂(lè)世界,，獲得最大的功德,。千萬(wàn)不要隨心所欲。
5,、成佛肯定是雙贏的,，不只人格富貴完美，經(jīng)濟(jì)資財(cái)上更可享之不盡,、用之不竭,；佛國(guó)里的財(cái)富珍寶，豈是天界和人間所能夠比擬的,。
1,、般若既不是神也不是鬼，是一種智慧,、一種境界,，需身心修煉才能到達(dá)的境界。紋身里的“般若”是一個(gè)女鬼的面部圖案,，代表了女性的“嫉妒”和怨恨,。在日本紋這個(gè)有護(hù)身的意思。
2,、在所有的佛經(jīng),，以及后世菩薩高僧大德們的著作中，《金剛經(jīng)》在學(xué)術(shù)的分類(lèi)上,，歸入般若部,，所以叫做《金剛般若波羅密經(jīng)》。般若既不是神也不是鬼,，是一種智慧,、一種境界,，需身心修煉才能到達(dá)的境界。
3,、因?yàn)榘闳舯緛?lái)就是一種鬼怪,。日本般若是日本傳說(shuō)中的一種鬼怪，更確切的說(shuō)應(yīng)該是一種怨靈,，據(jù)說(shuō)是因女人強(qiáng)烈的妒忌怨念所形成的惡靈,。這里說(shuō)的般若并非佛教中的“智慧”之意，而是日本傳說(shuō)中的一種鬼怪,。
4,、在日本，般若是傳說(shuō)中的一種鬼怪,，更確切的說(shuō)應(yīng)該是一種怨靈,，據(jù)說(shuō)是因女人強(qiáng)烈的妒忌與怨念所形成的惡靈。冬日里的一天媳婦去給夫子掃墓的途中,，在臉上貼著般若面膜想要來(lái)嚇媳婦的婆婆突然從大雪中竄出到其面前,。
5、在日本,，般若是傳說(shuō)中的一種鬼怪,，更確切的說(shuō)應(yīng)該是一種怨靈，據(jù)說(shuō)是因女人強(qiáng)烈的妒忌與怨念所形成的惡靈,。般若也有其類(lèi)別之分，基本上有笑般若(わらいはんにゃ),、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大類(lèi),。
6、般若是鬼,。在日本,，般若是傳說(shuō)中的一種鬼怪，更確切的說(shuō)應(yīng)該是一種怨靈,，據(jù)說(shuō)是因女人強(qiáng)烈的妒忌與怨念所形成的惡靈,。般若也有其類(lèi)別之分，基本上有笑般若わらいはんにゃ,、白般若しろはんにゃ和赤般若あかはんにゃ三大類(lèi),。
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