大家好,，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,，就是關(guān)于一個國家的財富的問題,，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹一個國家的財富的解答，讓我們一起看看吧,。
社會財富是指勞動者在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的、具有對人有使用價值的勞動產(chǎn)品,；是指進入社會生產(chǎn),、生活領(lǐng)域具有使用價值和價值的物質(zhì)。社會財富包括自然資源,、勞動產(chǎn)品和知識技術(shù)產(chǎn)品等形式,。具有使用價值和交換價值是社會財富的兩個基本屬性。
例如：木頭通過木匠加工變成板凳,；小麥在廚師手中變成了饅頭,；等等
木匠和廚師通過他們的知識，技術(shù),，勞動,，把原材料變成了產(chǎn)品，從原材料到產(chǎn)品中間的增值部分,，包含了勞動者的知識,，技術(shù)，和付出的勞動,。
木匠，廚師通過勞動獲取了勞動報酬,，積累了自己的財富,。
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我是財經(jīng)敲門磚,，學(xué)習(xí)傳播財經(jīng)知識！
這是一個經(jīng)濟運轉(zhuǎn)體系里,，對每一個參與主體都有效的基本公式：單位時間T里,，效益R=收入S-成本C。
這里的參與主體可以是企業(yè),，也可以說是付出勞動力的個人,，只要其收入大于開支，就有剩余財富了,。
問題在于,，為什么，每個人,，每家企業(yè)的R效益都是正的,，都能產(chǎn)生出財富效應(yīng)呢,？是因為時間T嗎？對的,，如果某段時間區(qū)間里,，效益R一直不能為正，就意味著要消耗財富了,，而這是不可持續(xù)的,，其時間T會over，企業(yè)會破產(chǎn)倒閉,，個人就要尋求資助保護,，就超出市場經(jīng)濟運行范疇涉及政治經(jīng)濟學(xué)國家統(tǒng)籌了。
經(jīng)濟學(xué)里有個規(guī)模效應(yīng),，可以用來解釋為什么經(jīng)濟運行過程中,，整體會大于部分之和，而這就是社會整體財富積累的源泉,。其原理是可以用公式R=S—C來推演的：成本C=固定成本FC+可變成本VC,，固定成本FC與產(chǎn)出數(shù)量無關(guān)，如果單位產(chǎn)出收入不變,，產(chǎn)出越多單位效益R就越高,。
因此，在社會發(fā)展過程中,，就出現(xiàn)了專業(yè)化分工協(xié)作：一方面,，集中運營有財富效應(yīng)；另一方面,，還有熟能生巧的效率,，可以在單位時間T里，產(chǎn)生更多效益R,，而這也是財富產(chǎn)生和積累的一個途徑和原因,。
另外，在國家經(jīng)濟的運轉(zhuǎn)過程中,，通過鼓勵技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用,，通過教育培訓(xùn)，通過各種各樣的宏觀政策,，可以使得大家不斷提高T時間效率,，提升社會總體需求來讓企業(yè)生產(chǎn)者獲得更多S收入，借助市場競爭機制來促進大家更好更多的協(xié)同降低各種成本C,，從而更多快好省的產(chǎn)生和積累出社會財富,。
至于在微觀層面，每個人積累財富的數(shù)量級別程度,，就在于大家不斷的自我提升和對于各種機會的把握了,。
比如,，經(jīng)常來悟空問答提問交流，肯定是不錯的,，對于大家財富的積累不會沒有好處,。如果效果不明顯，可能是因為來了,，但參與交流討論還不夠吧,，互勉了??
你的問題是一個傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)問題。
一個是關(guān)于生產(chǎn),、消費和投資的問題,。
二個就是理解出口與進口的問題。
GDP=C(國內(nèi)對國內(nèi)消費)+I(投資消費)+G(政府消費)+NX(國內(nèi)對國外消費-國外對國內(nèi)消費)
宏觀經(jīng)濟學(xué)教材可以解答你這些問題,，只是讀起來離現(xiàn)實生活比較遠,，比較抽象，難以理解,。
并不是所有的人財富增加,，不管社會財富總體是否增加，在個人內(nèi)部,，存在“富者越富,，貧者越貧”的財富轉(zhuǎn)移活動。
朋友們,，最近網(wǎng)上經(jīng)常有奇葩這個詞匯。但這個題目奇特而無艷,。如果真的出現(xiàn)富人超過窮人的時候,。那就是富人養(yǎng)活窮人。大家會說不可能,。但是我們都有這個思想準備。特別是富人,。我國古代三千年前就有圣人說過,，天下的財富是天下所有人的，不是某一個人的,。這句話是符合天地之意的,。朋友們，人的一生,，有得必有失,。特別是富人，經(jīng)常是想不到失去了什么,。窮人也要想想丟失了什么,。不要只想得到了什么或想爭取得到什么,。所以，富人也好,，窮人也好,，一定都要有一個平等心。無爭,，無攀,，無霸。使人生中得失平衡,。
謝謝邀請：
如果一個國家富人數(shù)超過窮人數(shù),，這個國家也就面臨崩潰了。在本國資源耗盡人力耗盡,，就對外擴漲略奪人力物力,，象二戰(zhàn)時的德國日本，終會敗的更慘,。
富人多了所有財富被富人掌控,，窮人有窮人的辦法，象西方有些國家窮人不做工,，依賴吃救濟度生,，不干活還吃富人爭的錢。還有年輕人不結(jié)婚不生育,，沒有財產(chǎn)給子孫,，也不給富人生奴隸。
窮人沒有前途沒有上進心,，對于生死無所謂,，象日本青少年自殺的多數(shù)是窮人家的孩子，要地位沒地位,，要錢財沒有,。上出大學(xué)又有何用，一輩子還是給富人打工當奴隸,。富人有富人之道,，窮人有窮人之策！
這個問題是無厘頭題,。世界上任何國家根本沒有富人多,，窮人少的歷史。反之,，歷史以來都是富人少財富多,，窮人多財富少的事實存在。為此，窮人在無法生存之下便要起義,、動亂,，引發(fā)社會變革。
富人為什么能富,？智慧,、手段決定了他們的地位。有地位便有了話語權(quán),、統(tǒng)治權(quán),，便有人依付，便可發(fā)號施令,。窮人嗎,？便的俯首聽命！
如果富人多,，富人是考慮身家性命的,。他們要維護自己的利益，不希望社會動亂,。窮人嗎,？只有努力上進。否則:稍有不慎,，在富人多的打壓下會掉入深淵,，并且永世不能翻身！
人無論窮富,，都應(yīng)該心平氣和,！
這問題幼稚：富人的定義是會變的。例如瑞士人放到中國都是富人,，因為至多1%的中國人有普通瑞士人的收入,。但瑞士人仍普遍認為他們的富人少。
我們中國人喜歡攀比：比身邊絕大多數(shù)人富就是富人,。例如八十年代至九十年代初萬元戶就是富人,。
所以依我們中國人對富人的定義，永遠都是富人少,。
所以還是應(yīng)該學(xué)學(xué)中國傳統(tǒng)文化,，比富是招禍招災(zāi)。現(xiàn)在最主要的是要做到勞動法規(guī)定的每周四十小時的工作就能養(yǎng)家糊口,，有房住,，生兒育女,，老有所養(yǎng),，病有所醫(yī)。這一點西方福利國家已實現(xiàn)，但這也是因為別人發(fā)展比我們早得多,。
希望我們不久的后代們（例如00后或10后）都能過上這樣的好日子,。
尊循人類社會發(fā)展規(guī)律，任何一個國家的富人數(shù)都不會超過窮人數(shù)量,，因為大多富人都是資本的持有控制者,，窮人只能是生產(chǎn)財富的勞動者，當然,，持有資本經(jīng)營管理者也是一種形態(tài)的勞動,，但它終究是制約于勞力者的管理者，所以說勞力者獲取的財富不可能與管理者來對等,。假如人口85/%都是富人,，或許就是夢幻中的共產(chǎn)主義社會了，總之沒有極度貧窮的社會就已是尚好的文明了,。
謝邀,！富人與窮人是資本主義國家的提法 。富人與貧困人口的差別 ,，按照年收入的平均水平來衡量 ,，應(yīng)該說是現(xiàn)在的提法 。無論是什么樣的社會制度 ,，富人不能超過窮人數(shù),。富人總是占少數(shù) ，窮人是大多數(shù) ,。存在著貧富差距的剪刀差 ,。脫貧致富的政策就是解決貧困人口的問題 ，讓絕大多數(shù)人走向共同富裕的道路 ,。
到此,，以上就是小編對于一個國家的財富的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于一個國家的財富的2點解答對大家有用,。
